“榴枝婀娜榴实繁,榴膜轻明榴子鲜。”一颗石榴,从西域古道辗转而来,在华夏大地扎根千年。它不争春色,却在盛夏燃起如火繁花,秋日捧出晶莹子实。以“千房同膜”之态,凝成“百子团圆”的家族祈愿;以“丹心映火”之姿,化作诗词画作中的吉祥符号。今日,让我们循红探榴,看这一枚异域珍果如何融入中华文化的血脉。 植物档案 草木中国 文化溯源 草木中国 西汉至唐代:丝路馈赠 石榴原产中亚,据《博物志》等记载,为汉代张骞出使西域后作为“胡果”之一沿丝绸之路传入中原,故初名“安石榴”。汉武帝时期,石榴被栽植于上林苑,成为皇家园林的珍稀物种。到了唐代,石榴栽培逐渐普及,长安城内私家园林、寺庙道观多植石榴,寓意“多子多福”。唐代诗人对石榴情有独钟,写下了大量咏榴佳作。李白的“星火五月中,景风从南来。数枝石榴发,一丈荷花开。”描绘了五月石榴绽放、与荷花相映成趣的夏日美景;白居易的“春芽细炷千灯焰,夏蕊浓焚百和香。”则以比喻的手法,将石榴花比作千灯焰、百和香,凸显其艳丽与芬芳。 宋元至明清:民俗融合 宋代,石榴文化进一步深化,除了“多子多福”的寓意外,还衍生出“金玉满堂”的吉祥含义,因石榴果皮鲜红似火,籽粒晶莹如珠玉,象征着财富与吉祥。此外,宋代的绘画作品中也常以石榴为题材,展现其独特的美学价值,尽显生机与活力。明清时期,石榴纹饰广泛应用于建筑、服饰、瓷器等领域,如故宫中的“石榴抱子”窗棂、景德镇青花石榴纹瓶,均寄托着人们对家族兴旺、国家统一的美好期盼。 近现代至今:生活美学 近现代以来,石榴的种植范围进一步扩大,除中原地区外,在南方的云南、四川、广东等地也有大量栽培。同时,石榴的品种不断改良,出现了甜石榴、酸石榴、观赏石榴等多个品种,满足了人们不同的需求,其文化寓意也一直延续至今,成为中华民族传统文化中极具代表性的吉祥符号。如今,石榴已成为“一带一路”文化交流的使者,新疆、陕西等地的石榴远销海外,让世界品味中华果香的醇厚。 文化印记 草木中国 文学艺术 诗词领域:中国历代咏石榴诗多赞其花红似火、子实晶莹。唐代韩愈《题张十一旅舍三咏·榴花》中“五月榴花照眼明,枝间时见子初成。”写尽榴花灼灼、果实现形的生机;元代张弘范《咏石榴》中“猩红敢教染绛囊,绿云堆里润生香。”以“猩红”“绿云”对比,凸显石榴花的艳丽。 绘画领域:在绘画领域,石榴一直是画家们青睐的题材之一,不同朝代的画家以各自独特的风格,创作出了众多经典的石榴画作。明代画家徐渭擅长画水墨石榴,其作品《榴实图》以奔放洒脱的笔触,描绘了一颗饱满的石榴,果皮破裂,籽粒外露,仿佛能让人闻到石榴的清香,尽显石榴的生机与活力。 实用价值 食用价值:石榴的果实具有极高的食用价值,石榴籽酸甜多汁,富含维生素C、钾等营养成分,可鲜食或榨汁,石榴酒、石榴汁、石榴果醋等制品广受欢迎。 观赏价值:石榴树形古朴,春夏花红似火,秋季果实缀枝,兼具观花、观果之趣。适于庭院孤植、盆栽造景,亦常见于园林山石配植,象征“红火兴旺”。 赏景漫游 草木中国 临潼石榴园(陕西西安) 临潼是中国历史悠久的“石榴之乡”,种植石榴的历史可追溯至汉代,距今已有两千多年。每到五月,石榴花盛开,整个园区一片火红,宛如一片红色的海洋,吸引众多游客前来观赏;到了九月、十月,石榴成熟的季节,沉甸甸的果实挂满枝头,游客可以亲手采摘石榴,品尝新鲜的石榴籽粒,感受丰收的喜悦。 怀远石榴基地(安徽蚌埠) 怀远石榴以“皮薄、粒大、味甜”著称,为国家地理标志产品。秋日来访,可沿荆山湖石榴基地漫步,看累累硕果压弯枝头,品尝鲜榨石榴汁、石榴酒,感受“水晶为粒玉为浆”的滋味。 叶城石榴风情园(新疆喀什) 叶城位于新疆喀什地区,是新疆知名的“石榴之乡”。这里的石榴受充足光照与昼夜温差影响,糖分积累高,口感极佳。游客可在石榴风情园中,欣赏维吾尔族歌舞,品尝石榴汁、石榴馕等特色美食,感受丝路瓜果的甜蜜与民族文化的交融。 一缕榴红,自丝路驼铃燃至万家灯火;万子同房,把异域的甘甜酿成乡土的祝福。从长安御苑到河谷梯田,石榴以赤焰之色、珠玑之味,在每一个秋天裂开笑颜,将“多子、多福、多寿”的华夏愿景,种进岁月,落地生根。 内容来源:《博物志》《中国植物志》、中华人民共和国农业农村部、中国科学院植物研究所、故宫博物院、陕西省文化和旅游厅、安徽省农业农村厅、怀远县人民政府、叶城县人民政府。 本文用于公益宣传,部分图片来源网络,版权归原作者所有,如有侵权请联系删除。 -完- 往期回顾 岐山县图书馆

















