朗读者：张钰琪
诵读内容：元君庙(俗称元帝庙)与泉护村同位于柳枝镇。元君庙在构峪河东。泉护村在构峪河西。1958年、1959 年、1997 年，考古工作者在这一带多次进行发掘，发现了许多重要的仰韶文化遗迹遗物。考古工作者对这些遗迹遗物的研究，为我们揭示了距今 7000 年至 5000 年时先民们的生产生活情景。
当时处于母系氏族阶段，元君庙一泉护村遗址上的先民们，就在地处构峪河两岸地势较高、土层深厚、植被茂盛的台地之上，建起了原始氏族村落。村落的遗址约有十几万平方米，大体分为居住区、公共墓地和窑场三部分。
泉护村遗址的居住区发现有供普通居民居住的口径在3-6米，深2-3米的居穴，也发现有供居民进行公共活动的半地穴式“房子”。“房子”的面积达 225 平方米。
村落附近设有公共墓地，墓葬集中在一起，排列比较整齐，各个墓葬的随葬品种类和数量大体相同，一般没有显著差别，说明私有制还没有出现，但女性墓随葬品一般多于男性，反映了母系氏族社会中女性社会地位较高的状况。
元君庙一泉护村遗址周围还发现有二三座一组的横穴式陶窑群，出土有许多陶器，反映了当时的制陶技术已经达到相当高的水平。出土的陶器以红陶为主，其种类有碗、钵、盆、瓶、釜、灶、瓮等。彩陶也很发达，构成彩陶图案的基本纹样有圆点、勾叶、弧三角、直线、曲线数种，它们的不同组合表现为千姿百态的图案。鸟纹是泉护村彩陶最具代表性的图案，一个陶钵上的鸟形图案与太阳图案复合的“阳鸟”形象，极富装饰趣味。花卉纹则以二方连续、间或以三方连续等形式绕器装饰。著名考古学家苏秉琦认为这种花纹是玫瑰花图案，是仰韶文化的标志:“花”即“华”，也是华夏的象征。在泉护村遗址发现的陶鹰鼎,是原始制陶工艺的杰作。其设计巧妙，比例相宜，造型优美，形态逼真，制作精致，是新石器时代陶器中少见的珍品，被国家博物馆收藏。
