“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。”北宋政治家、诗人寇准七岁之时所作五言绝句《咏华山》，以“人在峰顶，云山脚下，顶天立地，舍我其谁”的豪气，形象的描绘出西岳华山的“险、峻、美”之气质，为历代文人墨客赞美华山巅峰之作。 华阴市图书馆精心搜集整理历代名家咏华山诗词作品二百余首，在华阴市图书馆微信公众号平台《咏华山诗词鉴赏》栏目陆续推出，敬请广大诗词爱好者关注。
【原文】
《华山歌》
（唐）刘禹锡
洪炉作高山，元气鼓其橐。
俄然神功就，峻拔在寥廓。
灵踪露指爪，杀气见棱角。
凡木不敢生，神仙聿来托。
天资帝王宅，以我为关钥。
能令下国人，一见换神骨。
高山固无限，如此方为岳。
丈夫无特达，虽贵犹碌碌。
【题记】
这首《华山歌》在写尽华山神奇之外处后，说明大丈夫应有“高山固无限，如此方为岳。丈夫无特达，虽贵犹有绿碌”的气魄，为人处世必须通达明理。其意恰如《红楼梦》中宁府上房的对联:“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。作者刘禹锡(772-842) 字梦得，祖籍洛阳。自称是汉 中山靖王后裔，曾任监察御史。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州(今湖南常德)司马。
【注释】
(1）洪炉，即洪炉，指炼丹炉。囊（ tuo二声 )，古代的一种鼓风吹火器。指炼丹用的鼓风囊。
(2）俄然，忽然。
(3）寥廓，高远的天空、宇宙。
(4）灵迹露指爪：巨灵神的印迹显露出了指掌。指形成了华山仙掌。
(5）聿（ yu四声 )，古代笔的称谓。指华山是神仙的笔托。
(6）以我为关钥：以华山我作为险关潼关的锁钥。
(7）下国人，凡人。
(8）特达，至为明达，极其通达。
【作者】
刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
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