读者书架 第四季(十二)
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《梁永安的爱情课》 我的读书笔记 2022.08.31《梁永安的爱情课》总结:爱情,单从狭义上指两性之爱,这两性可以是同性也可以是异性之爱。这爱的构成包含灵与肉,性和情感。 那到底什么是爱呢?是一种情感支持吧。理解,关心,信任,付出,责任。人终其一生,是自己和自己相处的时间最长,是一个人自我找寻,自己长成自己,享受生活,自己和自己相处,和他人相处,要勇敢,学会信任他人,学会付出,学会理解自己理解他人,关心自己关心他人。 要勇敢,大胆追爱。不怕被拒绝被伤害,负责任。人的发展是自我探索的过程,我们形成自己的人生观,价值观,探索孤独和爱,完成自我同一性。寻找伴侣,人无完人,两个人有激情指爱,有性吸引,有承诺,才会形成良好的两性之爱,步入婚姻。 有时候在想,之所以有婚姻,有法律保护,就是因为人性脆弱经不住诱惑吧,所以要许下诺言,彼此约束,无论生老病死,因为做但有难度,所以才要誓言,才要许诺,才要自我要求。 内容简介 当下年轻人的爱情,面临的六大难关是什么? 为什么说90后和00后是历史上最不适合结婚的一代? 为什么现代社会有这么多前任? 如何培养爱的能力? 三十岁,如何规划你的人生? 转型时代,后疫情社会,孤独、迷茫、焦虑、内卷、丧、躺平,成为很多年轻人的生活状 态 ,单身文化、恋爱文化更多元,随之而来的新的困惑也越多。 对此,复旦文学教授、B站明星学者梁永安一针见血地指出:青年一代的爱情困境,是转型时代精神征候的集中体现。 在《梁永安的爱情课》一书中,梁老师从经典文学与电影出发,结合当下年轻人普遍困扰的种种问题,为我们厘清混沌的思绪,打开思考的维度,找到突破爱情与人生困境的另一种可能,重新获得一种美好的情感。 爱,而不是恨,打开,而不是隔离,信任和善良,而不是猜忌和伤害,包容和尊重,而不是他人即地狱。在一切都不确定的今天,让我们重建爱的能力,而不只是谈情说爱的能力。 《荒原狼》 我的读书笔记 @張阿三 阅读时长:38分钟 阅读页码:69-105 和书友探讨这本书,他说他读黑塞是在为自身困惑寻找答案。但发现这些虚构作品并不能给予很强的指引。目前我看过的黑塞这三本,都是有着智识的人无法弥合理想世界与凡世之间的差距,挣扎在前往终极真理的路途当中。看完我学到的就是关注内心的自我,还试了试冥想。答案可能不会来自于书,还是来自于真实的生活。今天看的这一部分当中主人公的痛苦,他的求而不得,对死亡的恐惧(文学乃至人类的永恒命题),都是每个人会经历的,但也会转瞬即逝抛之脑后,而不像作者这样去深思去探寻。 内容简介 “黑塞精选集”收入1946年诺贝尔文学奖得主赫尔曼·黑塞不同时期的五部代表作:《在轮下》《德米安:彷徨少年时》《悉达多》《荒原狼》《纳尔奇思与歌尔得蒙》。 黑塞在《荒原狼》中以摄人心弦的笔法,深刻地讲述那个自称为“狼”的哈里如何冒着生命全面崩溃的危险,经历种种生命过程中的外在折磨,开始他内在心灵的追寻,而去掌握那种难以捉摸的人类存在意义的故事。如黑塞所言,“荒原狼的故事描写的虽然是病痛和危机,但它并不导致沉沦,而是引向救赎和痊愈”。 《流动的盛宴》 欧内斯特·海明威 我的读书笔记 @早西 阅读页码:53-114 塞纳河畔码头边上的旧书摊是海明威经常淘书的地方,在那里他有时可以以非常低的价格买到新出的英文书籍。它们大多数是旅客离开巴黎时丢弃的书,又多是英文书,老板对此嗤之以鼻,只想贱卖好快快脱手,也就便宜了囊中羞涩的海明威。(想想历史上璀璨的法国文学,老板的傲娇也是可以理解的) 而无钱买书的日子里,巴黎左岸的莎士比亚书店便是他阅读的倚靠。莎士比亚书店设有借书部,为很多作家提供了便利,店主西尔维娅热情和善、乐于助人,经常帮助青年作家们,海明威也得到了她的很多帮助。海明威在莎士比亚书店阅读了大量的俄国文学,他盛赞契诃夫的作品让后来的优秀短篇小说作家显得矫揉造作,托尔斯泰的描写让其他作品里的战争如果虚假的幻想。他以更多的篇幅讲述了阅读陀思妥耶夫斯基时受到的触动,以及产生的苦恼:为什么一个人文笔如此拙劣(他认为的)却又能这样深深打动读者;为什么明明是很伟大的作品,他却无法一遍又一遍地再读。于是他和朋友谈论起了译本的问题和阅读陀翁作品的方法。读到这里,我忍俊不禁,原来文学大师们在阅读陀翁时也会有这样的苦恼呀。 内容简介 《姥姥语录》 我的读书笔记 @颜 阅读时长:1小时30分钟 阅读页码:63-107 读书,上算 倪萍写的《姥姥语录》,是姥姥去世后,从小跟姥姥长大的倪萍娓娓道来,如叙家常,把一段段往事讲给我们听,文字里流淌的是亲情、爱与真情。姥姥九十九年的生活阅历,沉淀出的都是精华。 姥姥说:“二十几块钱买个啥?买个吃的一会儿就吃完了,买本书吃一辈子。好的书下一辈儿又接着吃,上算。”说的多好啊,我深表赞同。旧书不厌百回读,熟读深思子自知。一本书不仅自己可以反复读,还可以分享给别人读,真是很上算。姥姥还说:“书念得越多,人长得越俊。没念过书的人眼神是傻的”,这句话不就是文化人常说的“精神长相”吗?姥姥还说:“自己不倒,啥都能过去;自己倒了,谁也扶不起你。”这不就是人生实苦,唯有自渡的道理吗? 喜欢这本书的另一个原因是我妈妈的为人处事和倪萍的姥姥特别像,她们都是山东人,都不认字,都勤劳、善良、坚韧不拔、懂得感恩、知足常乐,都是没文化却有智慧。妈妈虽然离开我们三年多了,可是我们在日常生活中还常常用她说过的话来形容一件事儿,是那么恰如其分。读倪萍的姥姥,想念我的妈妈。(2022-08-31) 内容简介 作者倪萍以纯朴之笔叙写了99岁高寿的姥姥与“我”和“我们”之间的一段段感人至深的亲情故事,诠释了中国式的爱、中国式的孝、中国式的家庭与温暖。《姥姥语录》是可以给人智慧的书。经由姥姥之口,道出了许多看似平常、实为深刻的人生哲理。这些哲理有些是姥姥的人生体悟,更多则是我们这个民族几千年来口耳相传的民间智慧。其中倡导的知足常乐、宽容谦让、吃亏是福、帮人即是帮己、自力更生等理念,是中国人世世代代沿袭下来的为人处世准则和真实的“活法”,从另外一个角度诠释了“幸福”的含义。这是一本可以医治“现代病”的书。在现代化的进程中,人们强调竞争、重视自我、追求物质,由此也伴生了不少“现代病”,远离了生活的本真。捧读《姥姥语录》,起码可以得到另一种活法、另一种幸福的参照。 《史前的现代化》 生活.读书.新知三联书店 我的读书笔记 阅读页码:40-60 农业出现的条件 物种条件,在不同地区生长着不同的物种,而并不是所有物种都适合驯化的,从世界范围来看,西亚的大种子植物种类最多,大麦小麦等几种作物都是自此而来,而且这里还有羊等生物,也是适合驯养的,所以这里发展出一套完整的农业体系。而世界上的许多地方缺乏这种条件,所以也就不会发展出农业了,这是得天独厚的条件,而且事实也证明,世界上适合驯化的生物并不很多,科学技术如今已有了大的发展,但是适合驯养的生物主要仍是自远古驯养成功的这些。这些历史的必然,让人不由的感想,人类在茫茫历史中所有的发展进步,都是由地球或者说宇宙本身决定的,人类无法突破这个基本,而人类的结局,也在其中注定了。 内容简介 农业起源与人类起源、文明起源并称考古学三大“起源”问题。它是距离我们最近的一次“起源”事件。它引发的一连串变革,可与工业革命对近现代世界产生的影响相媲美。它是欧洲考古学泰斗柴尔德眼中的“新石器革命”,也是这本书探讨的“史前的现代化”。 中国幅员辽阔,气候多样,环境复杂,在不同地域生活的狩猎采集者各有其生存策略,不同地区农业起源的过程也完全不同。从狩猎采集到农业产生,发生了哪些转折性事件?为什么在有的地方农业呈燎原之势,而有的地方迟迟不肯出现农业的萌芽?本书介绍了关于农业起源问题的各种定义和理论方法,利用当今气象站资料模拟了史前狩猎采集者的生计策略,结合考古发现回答了中国农业起源过程中种种复杂的问题,为我们重现这一变革中的细节。





