文游蒲城（十二）
蒲城南庙
作者：张晓蓉
在儿时的记忆中，每次去大妈家都会经过一座古建筑，我婆告诉我它是关帝庙，也就是蒲城的南庙。我们蒲城县城内有南北两座关帝庙，分别位于城南和城北，所以俗称南庙北庙。如今，只剩下城南的关帝庙，也就是“蒲城南庙”，作为历史古迹而留存了下来，在它的周围，有关帝庙前巷、后巷，连村委会都被叫做关帝村委会，由此可见，关帝已做为一种标志，渗透在了关帝庙周围，同时也作为一种精神，激励着一代又一代的蒲城人。由于历史的原因，北庙已随风飘逝在时光的隧道里，只有南庙还在默默的向人们讲述着那曾经的过往，那渐行渐远的人或事，人们来不及回味便已然成为了往事……
据资料显示，南北两庙均于1983年被公布为蒲城县重点文物保护单位。关帝庙 亦称蒲城南庙，位于东风街中段南侧的盐业公司院内，整体建筑坐北朝南，占地约527平方米，系祭祀关羽的庙堂。如今，只剩下前殿和正殿，两殿以天沟连为一体，坐落在巨大的台基上，被誉为“渭北第一大殿”。解放前，全县各村大都有关帝庙。城内有这两座关帝庙，一南一北遥相呼应，就像南塔和北塔，默默的对视。它们一高一低分处同一区域，南塔和南庙处在同一条纬线上，东西距离大约有六七百米长。北塔和北庙则是近邻，相距也就一二百米，北庙的原址就在今天中心广场的东边，北寺宋塔的北面，它是祭祀关羽，兼祭祀唐宪宗李纯，建期无考，本存大殿一座，后九十年代修建广场时拆除。解放后很长一段时间为县广播站所用，当时我同学的父亲在广播站工作，我们经常去广播站玩，那时古建筑之美便吸引着我。
南庙，是祭祀关羽的庙宇，又称“武庙”。据清代《蒲城新志》载：武庙“在县治偏南。明嘉靖年间（1522～1566）改建，清乾隆二十四年（1759）知县李嗣沫重修围墙一百六十丈，大门三间，东西角门各一间，献殿五间，三楹券棚，后座殿五楹，东西庑wǔ各五间。社人轮流经理，每十余年必润一新。”今大殿为明三暗五，雄伟凝重，为元代建筑风格。因前门及东西角门拆除，现所开的北门原为后门，从后门处我们可以看到的是庙宇的大殿后方。南庙今为蒲城盐库所占用。
2023年4月27日我们俩人前去南庙参观，南庙大殿尚存，建筑风格为纯木制榫卯结构，建筑材料之间以榫头卯眼互相穿插衔接，直套斜穿，结构牢固精密而华美。榫卯是一种古老技艺，据说早在7000多年前的河姆渡新石器时代，古人就已开始使用榫卯技艺了。看着眼前榫卯结构形式的南庙，一榫一卯之间，一转一折之际，融合了我国传统力学、数学、美学和哲学的智慧，是中国古典木工艺的灵魂。看着眼前的一切，我们不仅为老祖宗留下的传统建筑方式而自豪，同时也为他们的智慧而折服，更觉得传承传统文化的重要性。
在南庙正殿的门口，放着两口大钟，虽然岁月的流逝已使它锈迹斑斑，但是依然可以从它依稀可辨的字里行间，窥见它曾经的繁华过往，如今它静静的斜躺在那，观殿前花开花落，听檐下风来雨往。
据资料记载南庙曾为关羽、岳飞合祭之庙。据《民国二十四年县关岳庙调查表》载：“碑载溯及元朝初建，至明朝万历、崇祯以及清朝康熙、乾隆、嘉庆、道光，各代均有重修增补，旧有关帝塑像一尊，新有关、岳牌位各一尊，及各朝忠武陪享牌位二十四尊。”2008年9月16日，南庙被公布为陕西省第五批文物保护单位。
由于南庙现在没有正式对外开放，所以我们没有看到上面记载的庙内的情景，只能从门缝中，去远望殿中依稀的模样，相信在不久的将来，我们一定会走进大殿，去参拜关帝、岳飞，让中华民族的武魂，世世代代护佑祖国的大地。
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