张国柱,笔名润株，1945年生，1964年入伍，2001年从正师职岗位退休。在职时，多次立功受奖，被军委空军表彰为优秀党务工作者。退休后，喜好收藏，更擅研究，发现、编著、办展等颇有影响。现为西安市收藏协会名誉会长、陕西省收藏家协会常务理事、《中国收藏》学术委员会委员等。
此次张先生为三原县博物馆捐赠146件文物已布展，择日开展，请抢先欣赏。
年代：唐
收藏单位 : 三原县博物馆
文物介绍：瓶高28厘米，长颈，溜肩鼓腹，腹以下渐收至底，无流，器形流畅。净瓶也叫军持、大吉瓶或藏草瓶，是古代大乘比丘经常随身携带的十八物之一，用来盛水饮用或者盥洗，后来慢慢变成宗教当中的供奉器具。早在战国时，就开始把类似于今天称之为“瓶”的一类容器叫做“壶”。魏晋时期壶的造型开始变化，腹部出现了“流”，就是加了所谓的“壶嘴儿”。而原来没嘴儿的壶慢慢的就被称之为“瓶”了。净瓶为什么又叫军持呢？因为瓷器净瓶分为无流和有流的，早期瓷器造型的净瓶是无流的，唐代以后的净瓶是有流的所以把有流的习惯叫军持。
年代：唐
收藏单位 : 三原县博物馆
文物介绍：瓶高28厘米，长颈，溜肩鼓腹，腹以下渐收至底，无流，器形流畅。净瓶也叫军持、大吉瓶或藏草瓶，是古代大乘比丘经常随身携带的十八物之一，用来盛水饮用或者盥洗，后来慢慢变成宗教当中的供奉器具。早在战国时，就开始把类似于今天称之为“瓶”的一类容器叫做“壶”。魏晋时期壶的造型开始变化，腹部出现了“流”，就是加了所谓的“壶嘴儿”。而原来没嘴儿的壶慢慢的就被称之为“瓶”了。净瓶为什么又叫军持呢？因为瓷器净瓶分为无流和有流的，早期瓷器造型的净瓶是无流的，唐代以后的净瓶是有流的所以把有流的习惯叫军持。
